Mes: Septiembre 2014

El nombre de «Ángel» designa la función, no el ser. (san Gregorio Magno)

Hay que saber que el nombre de «ángel» designa la función, no el ser, del que lo lleva. En efecto, aquellos santos espíritus de la patria celestial son siempre espíritus, pero no siempre pueden ser llamados ángeles, ya que solamente lo son cuando ejercen su oficio de mensajeros. Los que transmiten mensajes de menor importancia se llaman ángeles, los que anuncian cosas de gran trascendencia se llaman arcángeles.

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La preocupación de Papa Francisco.

  Lo que Dios unió, que no                  lo separe el hombre.                                              (Mc.10,9).   Que muchas ha de tener. Pero el matrimonio y la familia, son prioridad. Lo que Dios unió … todo pareciera partir de aquí. «Al principio no fe así; en el “principio”, Dios los hizo hombre y mujer», reza el texto sagrado. Y concluye: «Lo que Dios unió que no lo separe el hombre». Lo que hay que resolver es la cuestión de si, a esta pareja concreta, la unió Dios o lo hicieron por su cuenta y riesgo, sin contar con él. Por cuenta propia quiere decir que la unión se consumó sin contar con Dios, de quien se tiene una vaga referencia ambiental, o se ha buscado una convalidación por la iglesia, por costumbre, presión social, caché o cosas de ese jaez. También puede ser por capricho, por despecho, vanidad o conveniencia; por simple inmadurez, la causal más socorrida; para salirme de casa o por un atontejamiento palmario que solo el interesado(a) no ve. Me caso con este(a) aunque le pese al mundo, puede ser otra razón. Eso, como canción mexicana vale, pero en la vida real es un suicidio. Entonces, ¿qué mejor que el matrimonio por la iglesia para cohonestar el hecho? Creemos poner a Dios ante un hecho consumado.  En tales casos – que se dan en abundancia -, ¿podemos afirmar...

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Domingo XXVI T.O. “A”. Sept. 28,2014

  Ez. 18,25-28; Sal. 24; Fil. 2,1-11; Mt.21, 28-32.   Síntesis. 1ª lectura. Ez. 18.25-28. Liberes, pero responsables. Cuántas veces, ante las injusticias  y la maldad presentes en el mundo, nos revelamos contra Dios. Cuántas veces hemos exclamado: si Dios fuera justo, no debería permitir tal y cual cosa. Ponemos a Dios en el banquillo de los acusados.  Pero nos reprocha: “ustedes son responsables porque son libres”. A través de experiencias dramáticas, el pueblo de Dios ha tomado conciencia de la importancia de la libertad y del riesgo que comporta. No pocas veces se reniega de la libertad. Dostoievski decía que la libertad es el don más terrible que Dios pudo dar al hombre. el descubrimiento de la responsabilidad nos impide caer en el fatalismo, o en el infantilismo, que con frecuencia se reprocha a los creyentes.   Salmo. 24. Este salmo refuerza nuestra meditación: Señor, enséñame tus caminos,/ instrúyeme en tus sendas,/ haz que camine con lealtad;/ recuerda, Señor, que tu ternura/ y tu misericordia son eterna;/ no te acuerdes de los pecados/ ni de las maldades de mi juventud;/ acuérdate de mí con misericordia;/ por tu bondad, Señor. El motivo literario de este salmo es “el camino”. En Hech., varias veces el cristianismo es llamado «el camino», 18,25-26; 22,4; 24,14. En los evangelios se nos habla de los dos caminos Mt, 7,14; Cristo enseña el camino del...

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Predicar en el Desierto.

Sentencia universal, ha sido entendida siempre,  como la acción de hablar sin ser escuchado, hablar inútilmente, hablar en el vacío, en  el silencio donde no existe interlocutor, receptor alguno. Una acción, pues, frustrada. Se han lanzado al espacio sideral infinito, piezas de Bach y algún hit de los Beatles, con la esperanza de que algún ser inteligente pueda captarlos y establecerse la comunicación. Si tal ser no existe, lo mejor logrado del arte musical humano, se perderá en el frío silencio sideral. Al final de su obra creadora, luego de dar existencia a la belleza infinita de la creación, Dios hizo al hombre para que la cantara, para que alguien respondiera a su primera Palabra dicha hacia afuera. ¿Qué sentido tendría la creación sin el hombre, y más exactamente, sin el poeta, sin el artista, que respondiese, que contemplara extasiado tanta belleza y la celebrase? El oficio del poeta es celebrar los seres, dice  Rilke: “Oh Sage, Dichter, was du tust? – Ich rühme”. “Dime, poeta, ¿cuál es tu oficio? Yo celebro”. Todo hombre es un intérprete de la Palabra. (Orígenes). La creación es la primigenia Palabra de Dios. Sin no hay artistas, también la creación sería una palabra que se pierde en la soledad del desierto; sería una realidad muda. En este sentido, Heidegger hablaba de la “despoetización” refiriéndose al hombre que ha perdido la capacidad de asombro,...

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Prepárate para las pruebas (San Agustín)

Del Sermón de san Agustín, obispo, Sobre los pastores (Sermón 46, 10-11: CCL 41, 536-538) PREPÁRATE PARA LAS PRUEBAS Oísteis ya qué cosas buscan los malos pastores. Considerad ahora también lo que descuidan. No fortalecéis a las débiles, ni curáis a las enfermas, ni vendáis a las heridas, es decir, a las que sufren; no recogéis las descarriadas, ni buscáis a las perdidas y maltratáis brutalmente a las fuertes, destrozándolas y llevándolas a la muerte. Pues si la oveja está enferma, es decir, si tiene el corazón enfermo, y se presenta ante ella un hombre incauto y mal preparado, la oveja puede caer en la tentación. El pastor negligente cuando se presenta la prueba no dice a la oveja: Hijo mío, si te llegas a servir al Señor, prepárate para las pruebas; mantén el corazón firme, sé valiente. Quien de esta forma habla da ánimo al débil y hace fuerte al que flaqueaba, afianzándole de tal modo en la fe que ya no pone más su esperanza en los éxitos de este mundo. Pues si se acostumbrara a poner su esperanza en los éxitos de este mundo, estos mismos éxitos lo llevarían a la perdición, ya que al sobrevenir las adversidades se conturbaría ante ellas y aun quizá decaería totalmente. Este tal no construye ciertamente sobre roca firme, sino sobre arena movediza. La roca, en efecto, era Cristo. Por...

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