Mes: Marzo 2015

EL LOGOS DE LA CRUZ

EL LOGOS DE LA CRUZ.   El absurdo que predicamos. Pablo afirma que “Dios quiso reconciliar consigo todas las cosas por medio de Cristo, estableciendo la paz por la «sangre de la cruz» entre todas las creaturas de la tierra y del cielo”, (Col.1,20). Cuando se toman en serio estas palabras no se puede menos que concluir con los judíos y los griegos que se trata de una “estupidez”. (ICor. 1,18.20). En efecto, Dios ha tenido a bien salvarnos a los creyentes por la “estupidez de la cruz”. (cf. 1,20).   “La historia de la pasión de la humanidad tiene su punto culminante y su símbolo en el recuerdo de la pasión, muerte y resurrección de Jesús, en el abandono de Jesús por Dios”. (H. Schürmann). A la luz de la resurrección, ese momento desgarrador, es la autodefinición de Dios. No es casual que la Teología haya vuelto con empeño al tema de la cruz en el último medio siglo girando sobre dos puntos polares: por una parte, el sufrimiento del mundo y la gloria de Dios entendida como amor que se entrega hasta la aniquilación; por otra, aquí esta el centro de mensaje de la cruz, el juicio de Dios, el pecado y la culpa de la humanidad, presentes en el abandono de Jesús por Dios. La pasión es ese abandono (Mc. 15, 34). “Al que no tenía...

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Domingo de Ramos

LA PASIÓN SEGÚN S. MARCOS. (14, 32 – 15,41).   Te envío un ensayo teológico sobre la Pasión según san Marcos con la esperanza que sirva como un punto de meditación para estos días santos. Como sabes, el próximo domingo leeremos el relato de la Pasión transmitido por Marcos. Ante todo, estamos llamados a una meditación-contemplación del misterio de la Pasión. Santa Bernardita decía que entendía mejor el relato de la Pasión cuando lo leía que cuando se lo explicaban. En medio del trabajo agobiante de estos días, debemos buscar un espacio para la lectura meditada de los textos que conforman la liturgia intensa de todos estos días.   Buon laboro!   La proclamación de los hechos. En el relato de la Pasión, Marcos proclama la realización desconcertante del proyecto de Dios. Expone los hechos en su realidad objetiva, en un estilo que pareciera una improvisación oral, lo que da al relato mayor vivacidad. Es el relato de un testigo. Marcos no teme sorprendernos, al contrario, busca hacerlo. Pone de relieve los contrastes, subraya las paradojas: la cruz se revela escandalosa, pero al mismo tiempo en ella se manifiesta el Hijo de Dios. En Marcos, el misterio de la Pasión se nos impone y nos impresiona como desde el exterior. El resultado es un acto de fe, de sumisión al misterio. (15,39)   El Arresto de Jesús. El shock...

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MEXICO Y EL DIABLO…!

MEXICO Y EL DIABLO…! O, “El Diablo y algo más”, (R. Marín); también podríamos decir que el diablo, o, en su caso, el infierno son los otros. “Yo pienso que a México el diablo lo castiga con mucha bronca”. Cuando se le preguntó sobre la desaparición y posible asesinato de 43 estudiantes de magisterio en septiembre, con extremo cuidado, se limitó a decir: “un hecho que ha sacudido al país”. Pero ese posible crimen múltiple, no lo ejecutó un posible diablo, lo sabemos. A menos que admitamos que el diablo tenga siglas, ideología, subvenciones, magníficas complicidades, guerrillas, interés particular en las siembras y cosechas, y amor intenso al dinero. Consideró que “el diablo no le perdona a México” el fervor que el país ha mostrado a la Virgen de Guadalupe. “Usted va a encontrar a mexicanos católicos, no católicos, ateos, pero todos guadalupanos”, dijo. Lo cual tampoco es muy consolador pues dicho amor a la Guadalupana no influye en el ánimo ni en el ánima de los mexicanos para hacer de este país que, ciertamente ha amado entrañablemente María de Guadalupe, un país más justo y digno. Lo vivido estos últimos años, cantidad de vidas segadas, injusticias, desigualdades, corrupción, narcotráfico, desorientación y desarmonía, la pobreza y olvido de los indígenas, poco tienen qué ver con el amor a la Virgen del Tepeyac. En la ciudad donde está su Santuario,...

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V DOMINGO DE CUARESMA B.

V DOMINGO DE CUARESMA. B. Jer.21,31-34; Sal. 50; Hebreos 5,7-9; Ev. Jn. 12,20-33   Oración Opcional. Acoge, oh Padre, el grito de tu Hijo que, para establecer la nueva y eterna alianza, se ha hecho obediente hasta la muerte de cruz; haz que mediante las pruebas de nuestra vida participemos íntimamente, cristianamente asumidas, participemos en su pasión redentora, para tener la fecundidad del grano que muere y ser recogidos en la mies del reino de los cielos. Por NSJ. …..   Síntesis. Jer.21,31-34 – La infidelidad de los hebreos a la alianza del Sinaí trajo como consecuencia un nuevo estado de esclavitud. Pero Dios permanece fiel, no reniega de su pueblo. En el momento en el que los hebreos tienen la experiencia de la deportación y un nuevo éxodo, el profeta anuncia un nuevo pacto de Dios con su pueblo. No será ya la obligación de un minucioso código de alianza, sino que para cada uno quedará la exigencia de la responsabilidad; la religión no será impresa en piedra, sino en el corazón del hombre.   Sal. 50 – Oración de Carlos de Foucauld a propósito del Miserere. «Gracias, Dios mío, por habernos dado esta divina oración del Miserere; este Miserere es nuestra oración cotidiana… Recitamos con frecuencia este salmo haciendo de él nuestra oración. Este salmo encierra el compendio de toda nuestra oración: adoración, amor, ofrecimiento, acción de...

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Curso Confirmaciones Adultos Lección IV

Favor de estudiar la lección y el domingo después de misa de 12:00 hrs, se analizará el texto con ayuda de los tutores. ¡Bendiciones! + + + + + CUARTA LECCION    Oración. Dios nuestro, que renuevas al mundo por medio de los sacramentos divinos, haz que tu Iglesia progrese por la celebración de estos sacramentos de vida eterna y no permitas que le falten nunca los auxilios necesarios para su vida terrena. Por NSJ… Esta oración corresponde al lunes IV de Cuaresma (16.03.15) y expresa en forma de plegaria el sentido profundo de la Cuaresma. La Cuaresma es un periodo de renovación, de purificación; es un periodo en que la Iglesia, los ya bautizados, aquellos que han recibido los Sacramentos de la iniciación cristiana están llamados a renovarlos. Dios purifica a su iglesia por medio de los signos sacramentales. Sabemos ya que los sacramentos son signos sensibles instituidos por nuestro Señor Jesucristo para conferirnos la gracia. Esto ya lo hemos visto en las lecciones anteriores. Dios no es el resultado de una inducción o manipulación psicológicas, tampoco el resultado de estados eufóricos inducidos; Dios nos alcanza con su poder salvador en la objetividad de los signos sacramentales. Los sacramentos, son los sacramentos de la fe, son los signos salvíficos del Nuevo Testamento. El gran signo sacramental, signo de la presencia de Dios en medio de nosotros, es la...

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