Autor: OficinaJM

Semana Intensa.

  Esta semana lo ha sido en sucesos altamente significativos. Escribía el domingo pasado ‘¿Habrá lugar, todavía, para una filosofía política? ¿O, a lo sumo, para una teoría política? Si la respuesta es no, entonces veremos a hombres y mujeres muy audaces y astutos, pero una disminución drástica de las ideas. El mismo discurso político se pulveriza en generalidades, promesas descabelladas y, a la postre, en mentiras’. Es lo que vimos y oímos en el último vodevil. Pero todo es altamente significativo. El futbol. Mucho hay que decir de este negocio-deporte; me quedo con lo que J. Valdano ha dicho: “es la cosa más importante entre las cosas que no tienen importancia”. Se ha dado una cosa chusca: La prohibición por parte de la FIFA  a los mexicas para portar máscaras en los estadios. Genial lo ha comentado Jorge F. Hernández: “La FIFA ha prohibido expresamente que los aficionados mexicanos que asistan a los juegos del ya inminente Mundial de Fútbol Rusia 2018 porten máscaras de lucha libre o rostros de jade (aunque no dice si podemos llevar penachos con largas plumas de quetzal). Al parecer, en la celebración de pasadas Copas del Mundo, no pocos distinguidos miembros del crimen organizado, carteles de la droga y políticos prófugos usaron las gloriosas máscaras de Blue Demon, el Santo y Espectrito para camuflarse en los estadios y evadir la garra de...

Read More

XI DOMINGO T.O. “B”

  Ez.17,22-24; Sal. 91; 2Cor. 5,6-10; Mc. 4,26-34.   Ez.17,22-24 – Dios exalta las cosas pequeñas – El árbol de la dinastía de David ha sido talado por la trágica desaparición de los últimos brotes. ¿Quiere decir esto que Dios reniega de su pueblo? Dios ha decidido él solo renovar todo sin renegar de la alianza: la ramita más frágil del viejo árbol tan amorosamente plantada, será el origen de un nuevo pueblo. Este brote será Jesús de Nazaret; con él desaparece el sueño simbolizado en el cedro robusto; una iglesia sin pretensiones, pequeña como un grano de mostaza, reunirá a los pequeños y a los pobres (el evangelio de hoy).   Sal. 91 – Himno con elementos de acción de gracias y motivos sapienciales – A los imperativos ordinarios sustituye aquí la afirmación: «es bueno»; domina el tono de alegría, de entusiasmo. El comprender la revelación de Dios, en sus obras, y el poder cantar a Dios que es «lo bueno» y la verdadera alegría.   La desgracia es no comprender esta revelación como le sucede al «necio» que aquí tiene un carácter ético y aún religioso. Forzando un poco el texto, pero no tanto el sentido, diríamos: «el que no lo entiende es un necio». El que no entiende que es bueno dar gracias a Dios, cantar en su honor, proclamar su misericordia y su fidelidad a...

Read More

La política

  ¿Habrá lugar, todavía, para una filosofía política? ¿O, a lo sumo, para una teoría política? Si la respuesta es no, entonces veremos a hombres y mujeres audaces, pero una disminución drástica de las ideas. El mismo discurso político se pulveriza en generalidades, promesas descabelladas y, a la postre, en mentiras. Tengo ante mis ojos, simple curiosidad no pedantería, dos volúmenes que llenan unas 1800 páginas, sobre política dado que la política es también ciencia. “La Escuela de Fráncfort” (R. Wiggreshaus. Mire que bonito suena el título en alemán: Die Frankfurter Schule. Geschichte Theoritische Entwiglung Politische Bedeutung. Espero que no haya usted perdido el sentido del humor); y algo parecido a un enorme diccionario: A Companion Contemporary Political Philosophy. Esta barbaridad de datos solo nos dice que paradójicamente, no se puede identificar la democracia con la consecución, sin más, del bien común dado, incluso, que la presencia de importantes problemas que sufre nuestro tiempo se deben en buena parte a la democracia. “Un ideal democrático, no importa que tan inclusivo sea, no puede reclamar creíblemente el incremento del bienestar cuales quiera que sean sus opciones”. ( Amy Gutmann). Cuba o Venezuela o Nicaragua o EE. UU., son buenos ejemplo de ello. El cambio en el gobierno español es un estupendo ejemplo de la veleidad democrática; el actual presidente del Gobierno Español que ha llegado al puesto mediante una muy...

Read More

X DOMINGO T.O. “B”

  Gen. 3,9-15; Sal. 129; 2Cor 4,13-5,1; Mc. 3,20-35   Gen. 3,9-15 – La pena y el perdón – Con un estilo simple y popular, el autor narra el proceso para buscar al culpable del primer pecado, proceso que será seguido por una dura condena. Sin embargo, este cuadro oscuro es iluminado por una esperanza; se tiene el presentimiento que no todo está perdido: la descendencia de la mujer, – si bien la serpiente querrá morder su calcañal -, aplastará la cabeza de la serpiente primordial, es decir, el mal será aniquilado. Tal anuncio misterioso de una victoria sobre el mal ha sido interpretado como la promesa de la salvación (proto-evangelio), promesa que se encarna en Jesucristo.   Sal. 129 – Súplica individual, con invitación a la asamblea – siete veces se invoca el nombre del Señor en este salmo. “La liturgia cristiana ama este canto penitencial. Aunque la iglesia y cada uno de los cristianos han sido tocados ya por la luz de Cristo, sin embargo, viven en lo hondo del mundo y participan de su incredulidad. Y pecan. La redención copiosa de Cristo se va realizando continuamente, en una expectación continua de la redención definitiva.”   2Cor 4,13-5,1 – ¿Derrota o triunfo? – ¿qué significa tener éxito en el apostolado? Anunciar a Cristo, quiere decir prolongar su presencia, recordar y celebrar su muerte y resurrección en medio...

Read More

El Domingo

  El domingo tiene su origen y dimensión propia en su contenido religioso y antropológico. Constituye la más antigua fiesta cristiana y hunde sus raíces en la práctica sabática del A. T. restaurada. De hecho, es el germen del que brota todo el admirable conjunto que constituye el ciclo litúrgico cristiano.   El mandato divino “de guardar el día del Señor” mira más al bien del hombre que necesita el descanso y su recomposición física y espiritual, que a Dios mismo. Dios no necesita de nuestra alabanza, busca el bien del hombre; por esta razón Jesús criticaba con especial dureza la religión de su tiempo que había absolutizado la observancia del sábado que llegó a ser más importante que el hombre y que Dios; acabó como ley fiscal al servicio de la institución religiosa.   Dios no necesita el domingo, lo necesitamos nosotros. El relato bíblico del Génesis según el cual «Dios bendijo el séptimo día y lo consagró, porque ese día descansó Dios de toda su tarea de crear» (2,3), tiene la función de inculcar en todos los hombres, creyentes o no, la necesidad del “descanso”.   Fue Constantino el Grande, con sus edictos del 7de marzo y 3 de julio del año 321 quien exigió que «en el venerable día del sol (Sontag, Sunday) descansansen los habitantes de la ciudad y  también los tribunos. (Ahora descansan la...

Read More

Suscríbete por correo

Únete a otros 1.798 suscriptores

Santoral

El Santo de hoy es
San Salomon