La misericordia es el nombre de Dios. (B.XVI).
1.
- Cantaré eternamente las misericordias del Señor,
Anunciaré tu fidelidad por por todas las edades.
- Porque dije: «Tu misericordia es un edificio eterno,
Más que el cielo has afianzado tu fidelidad»
- El cielo proclama tus maravillas, Señor,
Y tu fidelidad en la asamblea de los santos
…………..
- El poder y la fidelidad te rodean …..
- Mi fidelidad y mi misericordia lo acompañan.
Estos versitos pertenecen al salmo 88 (89), escogido al azar; lo leemos el miércoles de la III Semana en el oficio de lectura. Me llama la atención que la palabra misericordia aparezca siempre unida a otras palabras que refuerzan su significado. Así lo podemos ver en estos versitos en donde la palabra misericordia aparece unida a la palabra fidelidad. Parecieran intercambiables.
El término hebreo hesed fue traducido por los LXX como éleos y en la vulgata se traduce como misericordia, pero la traducción no hace muy felices a los biblistas. Los estudiosos están de acuerdo en el hecho de que la actitud humana y divina indicada por hesed es fundamental en la religión y en la moral hebreas. En esta voz alcanzamos a descubrir una sumaria descripción del uso del término.
El significado de hesed se ve más claramente estudiando la palabra con las que se asocia. No se debe buscar una perfecta coherencia, porque encontramos ahí un desarrollo en el uso del término a través de los siglos. El lenguaje es una realidad viva, nace, se desarrolla y puede desaparecer; más que las etimologías, lo que nos da el significado propio de una palabra, es el uso que el pueblo hace de ella. En el caso que nos ocupa, sin embargo, el significado fundamental que se modifica con el uso no cambia sustancialmente.
El término que más comúnmente se usa con hesed es ’emet, que significa firmeza, resolución y fidelidad; así hesed se asocia con la cualidad que hace a una persona confiable y digna de fe. Estas solas indicaciones lingüísticas nos preparan ya para captar la idea de esta palabra que en español conocemos, sencillamente, como misericordia. Alrededor de ella existen otras palabras que la refuerzan.
Cuando estas dos palabras se unen, hesed tiene que ser traducido como “seguro”. Hesed es entonces una cosa que cualquiera puede hacer por otro, sea Dios (Gen. 24,12), sea un hombre (Gen. 40,14), o como en el versito arriba citado. Mi fidelidad y mi misericordia lo acompañan. 25. En estos ejemplos la persona que hace hesed (que tiene misericordia) está en una posición superior.
Algunas veces el término parece sugerir que una persona hace algo que no está obligado a hacer en favor de alguien, pero el objeto de la acción depende de aquél que hace algo por generosidad y no por obligación.
Algunas veces hesed está unido al término mispat, que significa juicio o justicia; las dos virtudes son un aspecto de la conversión que Dios pide al hombre: aquí sería misericordia y justicia. Hesed también se asocia con s`dakav que significa rectitud. Estos términos unidos son los atributos que el Señor revela al justo, a aquellos que lo conocen. Rectitud y justicia, es lo que el Señor pide a los suyos.
Hesed como voluntad de salvación está más claramente expresada en su asociación con yesu`a (yeshuah, Jesús) que significa salvación, entonces, la palabra hesed asociada a las diferentes palabras, sin cambiar totalmente su significado original, vienen a significar lo aquí descrito.
Este es un sencillo ejemplo de una palabra que en última instancia significa la misericordia y fidelidad de Dios que son más altas que las nubes, más firme que las montañas, más seguras que el sol.
En Jesús, se revela la voluntad misericordiosa, firme, irreversible, segura de Dios que quiere que todos los hombres se salven; el suyo es un acto de misericordia, es decir, un acto gratuito, al que Dios no está obligado. Todo se resume en el amor.
